白小姐精选一肖中特-欢迎你-白小姐精选一肖中特-欢迎进入
  • 微博
  • 微信微信二维码

广东省人民政府首页  >  要闻动态  >  广东要闻

“新时代智库与企业合作的路径与方法”研讨会

来源: 南方日报网络版     时间: 2020-06-02 21:33:55
【字体:

白小姐精选一肖中特:

      【  】【  】【 此】【此时】【时的】【的河】【河南】【南省】【省虽】【虽实】【实际】【际在】【在冯】【冯玉】【玉祥】【祥的】【的控】【控制】【制下】【下,】【,与】【与国】【国民】【民党】【党中】【中央】【央的】【的关】【关系】【系微】【微妙】【妙,】【,但】【但在】【在反】【反缠】【缠足】【足这】【这一】【一问】【问题】【题上】【上却】【却一】【一直】【直强】【强调】【调要】【要以】【以国】【国民】【民党】【党政】【政纲】【纲中】【中的】【的男】【男女】【女平】【平等】【等为】【为据】【据。】【。1】【19】【92】【28】【8年】【年冯】【冯氏】【氏在】【在电】【电令】【令豫】【豫、】【、陕】【陕、】【、甘】【甘三】【三省】【省报】【报告】【告放】【放足】【足工】【工作】【作的】【的电】【电文】【文中】【中指】【指出】【出,】【,女】【女子】【子缠】【缠足】【足后】【后步】【步履】【履维】【维艰】【艰、】【、操】【操作】【作困】【困难】【难,】【,“】【“以】【以致】【致成】【成为】【为依】【依附】【附男】【男子】【子之】【之寄】【寄生】【生虫】【虫”】【”,】【,不】【不足】【足以】【以提】【提高】【高女】【女权】【权,】【,“】【“依】【依据】【据国】【国民】【民党】【党政】【政纲】【纲欲】【欲求】【求在】【在教】【教育】【育、】【、法】【法律】【律、】【、社】【社会】【会、】【、经】【经济】【济各】【各方】【方面】【面与】【与男】【男子】【子一】【一律】【律平】【平等】【等,】【,尤】【尤非】【非先】【先从】【从放】【放足】【足办】【办起】【起,】【,以】【以谋】【谋女】【女子】【子体】【体力】【力之】【之发】【发达】【达,】【,精】【精神】【神之】【之活】【活跃】【跃,】【,知】【知识】【识之】【之健】【健全】【全不】【不可】【可”】【”。】【。[】【[2】【22】【2]】【] 】【 (】【(P】【P.】【.8】【8)】【) 】【 不】【不久】【久,】【,他】【他在】【在给】【给河】【河南】【南省】【省放】【放足】【足处】【处第】【第二】【二次】【次召】【召集】【集各】【各街】【街长】【长及】【及警】【警察】【察人】【人员】【员茶】【茶话】【话会】【会上】【上又】【又强】【强调】【调,】【,“】【“本】【本党】【党第】【第一】【一次】【次全】【全国】【国代】【代表】【表大】【大会】【会宣】【宣言】【言对】【对内】【内政】【政纲】【纲第】【第十】【十二】【二条】【条规】【规定】【定,】【,于】【于法】【法律】【律上】【上、】【、经】【经济】【济上】【上、】【、教】【教育】【育上】【上、】【、社】【社会】【会上】【上确】【确认】【认男】【男女】【女平】【平等】【等之】【之原】【原则】【则,】【,以】【以助】【助进】【进女】【女权】【权之】【之发】【发达】【达”】【”,】【,河】【河南】【南同】【同处】【处国】【国民】【民党】【党青】【青天】【天白】【白日】【日旗】【旗之】【之下】【下,】【,也】【也应】【应讲】【讲男】【男女】【女平】【平等】【等,】【,因】【因此】【此他】【他提】【提出】【出“】【“中】【中国】【国要】【要想】【想自】【自由】【由独】【独立】【立,】【,必】【必须】【须解】【解放】【放妇】【妇女】【女,】【,谋】【谋妇】【妇女】【女解】【解放】【放,】【,必】【必先】【先放】【放足】【足”】【”。】【。[】【[2】【23】【3]】【] 】【 (】【(P】【P.】【.1】【15】【5)】【) 】【 随】【随后】【后,】【,冯】【冯氏】【氏在】【在河】【河南】【南省】【省召】【召开】【开的】【的妇】【妇女】【女联】【联欢】【欢游】【游艺】【艺大】【大会】【会上】【上再】【再次】【次以】【以男】【男女】【女平】【平等】【等立】【立论】【论,】【,倡】【倡导】【导放】【放足】【足。】【。[】【[2】【24】【4]】【] 】【 (】【(P】【P.】【.2】【21】【1、】【、2】【22】【2)】【) 】【 】【 】【】【】【  】【  】【 经】【经济】【济学】【学的】【的巨】【巨大】【大价】【价值】【值是】【是把】【把现】【现象】【象背】【背后】【后的】【的“】【“逻】【逻辑】【辑真】【真相】【相”】【”揭】【揭示】【示出】【出来】【来。】【。真】【真相】【相有】【有两】【两种】【种,】【,一】【一是】【是事】【事实】【实的】【的真】【真相】【相,】【,比】【比如】【如,】【,某】【某个】【个人】【人掌】【掌握】【握了】【了重】【重要】【要证】【证据】【据,】【,他】【他可】【可以】【以告】【告诉】【诉人】【人们】【们真】【真相】【相;】【;另】【另一】【一个】【个是】【是逻】【逻辑】【辑的】【的真】【真相】【相,】【,告】【告诉】【诉人】【人们】【们现】【现象】【象背】【背后】【后的】【的因】【因果】【果关】【关系】【系是】【是什】【什么】【么。】【。因】【因为】【为真】【真相】【相指】【指向】【向正】【正义】【义,】【,这】【这两】【两种】【种“】【“真】【真相】【相”】【”都】【都是】【是非】【非常】【常有】【有力】【力】【的】【的。】【。 】【  】【  】【 一】【一是】【是奥】【奥派】【派是】【是“】【“行】【行动】【动人】【人”】【”假】【假设】【设,】【,也】【也就】【就是】【是假】【假设】【设人】【人是】【是有】【有创】【创造】【造性】【性的】【的,】【,而】【而主】【主流】【流经】【经济】【济学】【学是】【是“】【“理】【理性】【性人】【人”】【”假】【假设】【设,】【,行】【行为】【为经】【经济】【济学】【学是】【是“】【“非】【非理】【理性】【性”】【”假】【假设】【设,】【,无】【无论】【论是】【是“】【“理】【理性】【性人】【人”】【”假】【假设】【设还】【还是】【是“】【“非】【非理】【理性】【性”】【”假】【假设】【设,】【,都】【都把】【把人】【人的】【的创】【创造】【造性】【性否】【否定】【定了】【了,】【,而】【而奥】【奥派】【派认】【认为】【为创】【创造】【造性】【性是】【是人】【人最】【最重】【重要】【要的】【的特】【特征】【征,】【,是】【是人】【人与】【与动】【动物】【物的】【的根】【根本】【本区】【区别】【别。】【。 】【 】【 】【】【  】【  】【 这】【这种】【种策】【策略】【略调】【调整】【整能】【能否】【否让】【让日】【日本】【本达】【达到】【到其】【其战】【战略】【略目】【目的】【的尚】【尚未】【未可】【可知】【知,】【,但】【但至】【至少】【少为】【为日】【日本】【本争】【争取】【取了】【了一】【一定】【定的】【的战】【战术】【术优】【优势】【势。】【。随】【随着】【着C】【CP】【PT】【TP】【PP】【P和】【和日】【日欧】【欧E】【EP】【PA】【A的】【的生】【生效】【效,】【,美】【美国】【国的】【的牛】【牛肉】【肉等】【等农】【农产】【产品】【品面】【面临】【临失】【失去】【去日】【日本】【本市】【市场】【场的】【的风】【风险】【险,】【,这】【这增】【增加】【加了】【了日】【日本】【本在】【在对】【对美】【美谈】【谈判】【判中】【中的】【的筹】【筹码】【码。】【。同】【同时】【时,】【,特】【特朗】【朗普】【普也】【也可】【可能】【能考】【考虑】【虑到】【到选】【选举】【举需】【需要】【要,】【,急】【急于】【于达】【达成】【成协】【协议】【议,】【,以】【以便】【便在】【在国】【国内】【内标】【标榜】【榜其】【其谈】【谈判】【判成】【成果】【果。】【。最】【最终】【终,】【,安】【安倍】【倍如】【如愿】【愿在】【在参】【参议】【议院】【院选】【选举】【举之】【之后】【后与】【与美】【美国】【国达】【达成】【成了】【了协】【协议】【议。】【。2】【20】【01】【19】【9年】【年1】【10】【0月】【月,】【,日】【日美】【美正】【正式】【式签】【签署】【署T】【TA】【AG】【G。】【。日】【日本】【本在】【在农】【农产】【产品】【品市】【市场】【场开】【开】【放】【放上】【上给】【给予】【予美】【美国】【国逐】【逐渐】【渐接】【接近】【近T】【TP】【PP】【P水】【水平】【平的】【的优】【优惠】【惠,】【,换】【换取】【取美】【美国】【国暂】【暂不】【不加】【加征】【征汽】【汽车】【车关】【关税】【税。】【。当】【当然】【然,】【,这】【这只】【只是】【是一】【一个】【个不】【不需】【需提】【提交】【交美】【美国】【国国】【国会】【会的】【的行】【行政】【政协】【协定】【定(】【(e】【ex】【xe】【ec】【cu】【ut】【ti】【iv】【ve】【e 】【 a】【ag】【gr】【re】【ee】【em】【me】【en】【nt】【t)】【),】【,可】【可以】【以被】【被轻】【轻易】【易抛】【抛弃】【弃。】【。面】【面对】【对多】【多变】【变的】【的特】【特朗】【朗普】【普,】【,日】【日本】【本只】【只是】【是暂】【暂时】【时逃】【逃过】【过一】【一劫】【劫,】【,其】【其对】【对美】【美国】【国贸】【贸易】【易政】【政策】【策的】【的担】【担忧】【忧不】【不会】【会就】【就此】【此减】【减轻】【轻。】【。 】【 】【 】【】【  】【  】【 此】【此时】【时的】【的河】【河南】【南省】【省虽】【虽实】【实际】【际在】【在冯】【冯玉】【玉祥】【祥的】【的控】【控制】【制下】【下,】【,与】【与国】【国民】【民党】【党】【中】【中央】【央的】【的关】【关系】【系微】【微妙】【妙,】【,但】【但在】【在反】【反缠】【缠足】【足这】【这一】【一问】【问题】【题上】【上却】【却一】【一直】【直强】【强调】【调要】【要以】【以国】【国民】【民党】【党政】【政纲】【纲中】【中的】【的男】【男女】【女平】【平等】【等为】【为据】【据。】【。1】【19】【92】【28】【8年】【年冯】【冯氏】【氏在】【在电】【电令】【令豫】【豫、】【、陕】【陕、】【、甘】【甘三】【三省】【省报】【报告】【告放】【放足】【足工】【工作】【作的】【的电】【电文】【文中】【中指】【指出】【出,】【,女】【女子】【子缠】【缠足】【足后】【后步】【步履】【履维】【维艰】【艰、】【、操】【操作】【作困】【困难】【难,】【,“】【“以】【以致】【致成】【成为】【为依】【依附】【附男】【男子】【子之】【之寄】【寄生】【生虫】【虫”】【”,】【,不】【不足】【足以】【以提】【提高】【高女】【女权】【权,】【,“】【“依】【依据】【据国】【国民】【民党】【党政】【政纲】【纲欲】【欲求】【求在】【在教】【教育】【育、】【、法】【法律】【律、】【、社】【社会】【会、】【、经】【经济】【济各】【各方】【方面】【面与】【与男】【男子】【子一】【一律】【律平】【平等】【等,】【,尤】【尤非】【非先】【先从】【从放】【放足】【足办】【办起】【起,】【,以】【以谋】【谋女】【女子】【子体】【体力】【力之】【之发】【发达】【达,】【,精】【精神】【神之】【之活】【活跃】【跃,】【,知】【知识】【识之】【之健】【健全】【全不】【不可】【可”】【”。】【。[】【[2】【22】【2]】【] 】【 (】【(P】【P.】【.8】【8)】【) 】【 不】【不久】【久,】【,他】【他在】【在给】【给河】【河南】【南省】【省放】【放足】【足处】【处第】【第二】【二次】【次召】【召集】【集各】【各街】【街长】【长及】【及警】【警察】【察人】【人员】【员茶】【茶话】【话会】【会上】【上又】【又强】【强调】【调,】【,“】【“本】【本党】【党第】【第一】【一次】【次全】【全国】【国代】【代表】【表大】【大会】【会宣】【宣言】【言对】【对内】【内政】【政纲】【纲第】【第十】【十二】【二条】【条规】【规定】【定,】【,于】【于法】【法律】【律上】【上、】【、经】【经济】【济上】【上、】【、教】【教育】【育上】【上、】【、社】【社会】【会上】【上确】【确认】【认男】【男女】【女平】【平等】【等之】【之原】【原则】【则,】【,以】【以助】【助进】【进女】【女权】【权之】【之发】【发达】【达”】【”,】【,河】【河南】【南同】【同处】【处国】【国民】【民党】【党青】【青天】【天白】【白日】【日旗】【旗之】【之下】【下,】【,也】【也应】【应讲】【讲男】【男女】【女平】【平等】【等,】【,因】【因此】【此他】【他提】【提出】【出“】【“中】【中国】【国要】【要想】【想自】【自由】【由独】【独立】【立,】【,必】【必须】【须解】【解放】【放妇】【妇女】【女,】【,谋】【谋妇】【妇女】【女解】【解放】【放,】【,必】【必先】【先放】【放足】【足”】【”。】【。[】【[2】【23】【3]】【] 】【 (】【(P】【P.】【.1】【15】【5)】【) 】【 随】【随后】【后,】【,冯】【冯氏】【氏在】【在河】【河南】【南省】【省召】【召开】【开的】【的妇】【妇女】【女联】【联欢】【欢游】【游艺】【艺大】【大会】【会】【上】【上再】【再次】【次以】【以男】【男女】【女平】【平等】【等立】【立论】【论,】【,倡】【倡导】【导放】【放足】【足。】【。[】【[2】【24】【4]】【] 】【 (】【(P】【P.】【.2】【21】【1、】【、2】【22】【2)】【) 】【 】【 】【  】【  】【 在】【在此】【此基】【基础】【础上】【上,】【,邓】【邓小】【小平】【平强】【强调】【调,】【,旗】【旗帜】【帜鲜】【鲜明】【明地】【地反】【反对】【对资】【资产】【产阶】【阶级】【级自】【自由】【由化】【化的】【的同】【同时】【时,】【,必】【必须】【须毫】【毫不】【不动】【动摇】【摇地】【地坚】【坚持】【持四】【四项】【项基】【基本】【本原】【原则】【则,】【,毫】【毫不】【不动】【动摇】【摇地】【地坚】【坚持】【持改】【改革】【革开】【开放】【放。】【。他】【他指】【指出】【出,】【,反】【反对】【对资】【资产】【产阶】【阶级】【级自】【自由】【由化】【化应】【应该】【该讲】【讲究】【究方】【方式】【式方】【方法】【法。】【。首】【首先】【先,】【,反】【反对】【对资】【资产】【产阶】【阶级】【级自】【自由】【由化】【化要】【要抓】【抓好】【好重】【重点】【点人】【人群】【群和】【和重】【重点】【点领】【领域】【域。】【。邓】【邓小】【小平】【平认】【认为】【为重】【重点】【点人】【人群】【群主】【主要】【要是】【是党】【党员】【员干】【干部】【部。】【。早】【早在】【在1】【19】【97】【79】【9年】【年,】【,针】【针对】【对社】【社会】【会上】【上极】【极少】【少数】【数人】【人散】【散布】【布怀】【怀疑】【疑或】【或反】【反对】【对四】【四项】【项基】【基本】【本原】【原则】【则的】【的思】【思潮】【潮,】【,他】【他就】【就批】【批评】【评“】【“党】【党内】【内也】【也有】【有个】【个别】【别同】【同志】【志不】【不但】【但不】【不承】【承认】【认这】【这种】【种思】【思潮】【潮的】【的危】【危险】【险,】【,甚】【甚至】【至直】【直接】【接间】【间接】【接地】【地加】【加以】【以某】【某种】【种程】【程度】【度的】【的支】【支持】【持”】【”[】【[1】【1]】【]1】【16】【66】【6。】【。此】【此后】【后,】【,邓】【邓小】【小平】【平敏】【敏锐】【锐地】【地认】【认识】【识到】【到,】【,自】【自由】【由化】【化思】【思潮】【潮“】【“不】【不仅】【仅社】【社会】【会上】【上有】【有,】【,我】【我们】【们共】【共产】【产党】【党内】【内也】【也有】【有。】【。”】【”[】【[2】【2]】【]1】【12】【24】【4他】【他告】【告诫】【诫全】【全党】【党,】【,必】【必须】【须高】【高度】【度重】【重视】【视党】【党内】【内资】【资产】【产阶】【阶级】【级自】【自由】【由化】【化倾】【倾向】【向,】【,否】【否则】【则,】【,“】【“中】【中国】【国要】【要出】【出问】【问题】【题,】【,还】【还是】【是出】【出在】【在共】【共产】【产党】【党内】【内部】【部”】【”[】【[2】【2]】【]3】【38】【80】【0。】【。与】【与此】【此同】【同时】【时,】【,邓】【邓小】【小平】【平在】【在《】【《关】【关于】【于思】【思想】【想战】【战线】【线上】【上的】【的问】【问题】【题的】【的谈】【谈话】【话》】【》中】【中批】【批评】【评了】【了文】【文艺】【艺界】【界和】【和理】【理论】【论界】【界的】【的资】【资产】【产阶】【阶级】【级自】【自由】【由化】【化倾】【倾向】【向。】【。他】【他明】【明确】【确提】【提出】【出“】【“思】【思想】【想战】【战线】【线不】【不能】【能搞】【搞精】【精神】【神污】【污染】【染”】【”[】【[2】【2]】【]3】【39】【9,】【,要】【要求】【求“】【“思】【思想】【想战】【战线】【线上】【上的】【的战】【战士】【士,】【,都】【都应】【应当】【当是】【是人】【人类】【类灵】【灵魂】【魂工】【工程】【程师】【师”】【”。】【。[】【[2】【2]】【]4】【40】【0其】【其次】【次,】【,反】【反对】【对资】【资产】【产阶】【阶级】【级自】【自由】【由化】【化既】【既要】【要靠】【靠教】【教育】【育,】【,也】【也要】【要靠】【靠制】【制度】【度和】【和法】【法律】【律以】【以及】【及无】【无产】【产阶】【阶级】【级专】【专政】【政。】【。一】【一方】【方面】【面,】【,积】【积极】【极开】【开展】【展思】【思想】【想斗】【斗争】【争,】【,批】【批判】【判资】【资产】【产阶】【阶级】【级自】【自由】【由化】【化思】【思潮】【潮,】【,用】【用正】【正确】【确的】【的思】【思想】【想与】【与言】【言论】【论教】【教育】【育引】【引导】【导人】【人民】【民群】【群众】【众,】【,争】【争取】【取占】【占领】【领人】【人民】【民群】【群众】【众的】【的思】【思想】【想阵】【阵地】【地。】【。另】【另一】【一方】【方面】【面,】【,通】【通过】【过法】【法制】【制的】【的力】【力量】【量反】【反对】【对资】【资产】【产阶】【阶级】【级自】【自】【由】【由化】【化,】【,必】【必要】【要时】【时甚】【甚至】【至动】【动用】【用人】【人民】【民民】【民主】【主专】【专政】【政的】【的力】【力量】【量,】【,保】【保证】【证改】【改革】【革开】【开放】【放的】【的顺】【顺利】【利进】【进行】【行和】【和安】【安】【定】【定团】【团结】【结的】【的大】【大好】【好局】【局面】【面。】【。邓】【邓小】【小平】【平指】【指出】【出,】【,这】【这场】【场斗】【斗争】【争是】【是政】【政治】【治斗】【斗争】【争,】【,但】【但一】【一定】【定要】【要在】【在法】【法律】【律范】【范围】【围内】【内进】【进行】【行,】【,必】【必须】【须要】【要按】【按照】【照宪】【宪法】【法、】【、法】【法律】【律、】【、法】【法令】【令办】【办事】【事,】【,学】【学会】【会使】【使用】【用法】【法律】【律武】【武器】【器同】【同反】【反党】【党反】【反社】【社会】【会主】【主义】【义的】【的势】【势力】【力和】【和各】【各种】【种刑】【刑事】【事犯】【犯罪】【罪分】【分子】【子进】【进行】【行斗】【斗争】【争。】【。十】【十一】【一届】【届三】【三中】【中全】【全会】【会以】【以来】【来,】【,正】【正是】【是由】【由于】【于始】【始终】【终坚】【坚定】【定不】【不移】【移地】【地反】【反对】【对资】【资产】【产阶】【阶级】【级自】【自由】【由化】【化,】【,才】【才使】【使得】【得改】【改革】【革开】【开放】【放事】【事业】【业历】【历经】【经复】【复杂】【杂局】【局面】【面而】【而始】【始终】【终顺】【顺利】【利向】【向前】【前。】【。 】【 】【 】

      【  】【  】【 1】【19】【96】【66】【6年】【年5】【5月】【月在】【在北】【北京】【京召】【召开】【开的】【的中】【中央】【央政】【政治】【治局】【局扩】【扩大】【大会】【会议】【议,】【,是】【是标】【标志】【志文】【文化】【化大】【大革】【革命】【命正】【正式】【式兴】【兴起】【起的】【的一】【一次】【次决】【决定】【定性】【性会】【会议】【议。】【。聂】【聂荣】【荣臻】【臻参】【参加】【加了】【了这】【这次】【次会】【会议】【议,】【,并】【并投】【投下】【下了】【了对】【对运】【运动】【动纲】【纲领】【领】【性】【性文】【文件】【件《】【《五】【五&】【&#】【#9】【96】【64】【42】【2;】【;一】【一六】【六通】【通知】【知》】【》的】【的赞】【赞成】【成一】【一票】【票,】【,表】【表示】【示自】【自己】【己对】【对文】【文革】【革运】【运动】【动的】【的拥】【拥护】【护支】【支持】【持。】【。 】【  】【  】【 诚】【诚如】【如《】【《聂】【聂荣】【荣臻】【臻传】【传》】【》所】【所言】【言,】【,聂】【聂荣】【荣臻】【臻拥】【拥护】【护文】【文革】【革,】【,是】【是“】【“出】【出于】【于对】【对毛】【毛泽】【泽东】【东的】【的信】【信任】【任”】【”。】【。如】【如果】【果从】【从1】【19】【93】【32】【2年】【年聂】【聂荣】【荣臻】【臻从】【从白】【白区】【区转】【转入】【入苏】【苏区】【区,】【,开】【开始】【始接】【接受】【受毛】【毛泽】【泽东】【东】【的】【的领】【领导】【导算】【算起】【起,】【,毛】【毛、】【、聂】【聂战】【战友】【友兼】【兼上】【上下】【下级】【级关】【关系】【系几】【几十】【十年】【年。】【。在】【在这】【这几】【几十】【十年】【年的】【的革】【革命】【命斗】【斗争】【争中】【中,】【,聂】【聂荣】【荣臻】【臻一】【一直】【直紧】【紧跟】【跟毛】【毛泽】【泽东】【东,】【,拥】【拥护】【护毛】【毛泽】【泽东】【东,】【,在】【在毛】【毛泽】【泽东】【东领】【领导】【导下】【下,】【,从】【从瑞】【瑞金】【金到】【到延】【延安】【安,】【,从】【从晋】【晋察】【察冀】【冀到】【到北】【北京】【京城】【城,】【,艰】【艰难】【难困】【困苦】【苦,】【,玉】【玉汝】【汝于】【于成】【成,】【,一】【一步】【步一】【一步】【步从】【从胜】【胜利】【利走】【走向】【向胜】【胜利】【利,】【,最】【最终】【终夺】【夺取】【取全】【全国】【国政】【政权】【权。】【。建】【建国】【国后】【后,】【,在】【在新】【新的】【的历】【历史】【史条】【条件】【件下】【下,】【,在】【在社】【社会】【会主】【主义】【义经】【经济】【济建】【建设】【设中】【中,】【,虽】【虽然】【然出】【出现】【现过】【过较】【较为】【为严】【严重】【重的】【的领】【领导】【导决】【决策】【策失】【失误】【误,】【,也】【也发】【发生】【生过】【过令】【令人】【人心】【心痛】【痛的】【的党】【党内】【内激】【激烈】【烈斗】【斗争】【争(】【(据】【据悉】【悉,】【,5】【59】【9年】【年庐】【庐山】【山会】【会议】【议之】【之后】【后几】【几位】【位老】【老帅】【帅曾】【曾在】【在聂】【聂家】【家抱】【抱头】【头痛】【痛哭】【哭)】【),】【,为】【为工】【工作】【作原】【原因】【因聂】【聂荣】【荣臻】【臻也】【也受】【受到】【到过】【过毛】【毛的】【的批】【批评】【评与】【与引】【引其】【其不】【不满】【满,】【,但】【但并】【并没】【没有】【有动】【动摇】【摇他】【他对】【对毛】【毛泽】【泽东】【东权】【权威】【威的】【的坚】【坚定】【定信】【信任】【任。】【。长】【长期】【期革】【革命】【命斗】【斗争】【争胜】【胜利】【利的】【的经】【经验】【验让】【让聂】【聂荣】【荣臻】【臻已】【已形】【形成】【成一】【一种】【种深】【深刻】【刻的】【的历】【历史】【史认】【认知】【知,】【,这】【这就】【就是】【是毛】【毛泽】【泽东】【东为】【为中】【中国】【国革】【革命】【命和】【和建】【建设】【设的】【的正】【正确】【确代】【代表】【表。】【。 】【 】【 】【  】【  】【 总】【总之】【之,】【,在】【在这】【这个】【个百】【百年】【年未】【未遇】【遇的】【的大】【大变】【变局】【局中】【中,】【, 】【 在】【在经】【经济】【济低】【低迷】【迷的】【的情】【情况】【况下】【下,】【,要】【要想】【想各】【各种】【种各】【各样】【样的】【的办】【办法】【法,】【,多】【多管】【管齐】【齐下】【下,】【,齐】【齐心】【心协】【协力】【力,】【,共】【共度】【度时】【时艰】【艰,】【,一】【一起】【起来】【来缓】【缓解】【解大】【大学】【学生】【生就】【就业】【业的】【的困】【困难】【难。】【。 】【  】【  】【 党】【党和】【和政】【政府】【府非】【非常】【常重】【重视】【视扶】【扶贫】【贫攻】【攻坚】【坚工】【工作】【作,】【,农】【农村】【村贫】【贫困】【困人】【人口】【口本】【本身】【身就】【就是】【是比】【比较】【较脆】【脆弱】【弱的】【的人】【人群】【群,】【,在】【在疫】【疫情】【情的】【的冲】【冲击】【击和】【和经】【经济】【济下】【下滑】【滑的】【的情】【情况】【况下】【下,】【,贫】【贫困】【困人】【人群】【群有】【有可】【可能】【能受】【受到】【到很】【很大】【大的】【的冲】【冲击】【击。】【。但】【但是】【是,】【,国】【国家】【家政】【政策】【策非】【非常】【常关】【关注】【注脱】【脱贫】【贫攻】【攻坚】【坚的】【的问】【问题】【题,】【,不】【不能】【能因】【因为】【为这】【这些】【些困】【困难】【难就】【就把】【把完】【完成】【成脱】【脱贫】【贫攻】【攻坚】【坚、】【、实】【实现】【现全】【全面】【面小】【小康】【康的】【的战】【战略】【略任】【任务】【务往】【往后】【后拖】【拖。】【。 】【  】【  】【 总】【总体】【体上】【上来】【来说】【说,】【,现】【现在】【在的】【的贫】【贫困】【困人】【人口】【口已】【已经】【经比】【比较】【较少】【少了】【了。】【。各】【各地】【地政】【政府】【府都】【都在】【在紧】【紧锣】【锣密】【密鼓】【鼓地】【地继】【继续】【续实】【实现】【现脱】【脱贫】【贫任】【任务】【务的】【的最】【最后】【后攻】【攻坚】【坚。】【。现】【现在】【在看】【看来】【来,】【,新】【新冠】【冠疫】【疫情】【情对】【对农】【农业】【业产】【产业】【业的】【的冲】【冲击】【击并】【并不】【不是】【是很】【很大】【大,】【,农】【农业】【业生】【生产】【产正】【正在】【在有】【有序】【序地】【地推】【推进】【进,】【,市】【市场】【场对】【对农】【农产】【产品】【品的】【的需】【需求】【求也】【也一】【一直】【直比】【比】【较】【较旺】【旺盛】【盛。】【。现】【现在】【在真】【真正】【正对】【对贫】【贫困】【困户】【户的】【的收】【收入】【入有】【有所】【所冲】【冲击】【击的】【的还】【还是】【是进】【进城】【城打】【打工】【工就】【就业】【业的】【的问】【问题】【题。】【。很】【很多】【多贫】【贫困】【困人】【人口】【口脱】【脱贫】【贫的】【的重】【重要】【要原】【原因】【因就】【就是】【是家】【家里】【里有】【有人】【人出】【出去】【去打】【打工】【工。】【。如】【如果】【果农】【农民】【民工】【工的】【的就】【就业】【业形】【形势】【势很】【很差】【差,】【,那】【那么】【么对】【对脱】【脱贫】【贫攻】【攻坚】【坚的】【的冲】【冲击】【击会】【会很】【很大】【大。】【。由】【由于】【于国】【国内】【内外】【外需】【需求】【求的】【的减】【减少】【少,】【,出】【出口】【口订】【订单】【单的】【的下】【下降】【降,】【,很】【很多】【多企】【企业】【业开】【开工】【工不】【不足】【足,】【,容】【容纳】【纳就】【就业】【业的】【的人】【人数】【数在】【在减】【减少】【少。】【。又】【又由】【由于】【于新】【新冠】【冠疫】【疫情】【情的】【的影】【影响】【响,】【,很】【很多】【多城】【城市】【市服】【服务】【务业】【业还】【还处】【处于】【于半】【半停】【停顿】【顿状】【状态】【态。】【。服】【服务】【务业】【业也】【也是】【是农】【农民】【民工】【工就】【就业】【业的】【的一】【一个】【个非】【非常】【常重】【重要】【要的】【的渠】【渠道】【道。】【。因】【因此】【此,】【,我】【我们】【们在】【在保】【保就】【就业】【业的】【的】【时】【时候】【候,】【,除】【除了】【了要】【要保】【保大】【大学】【学生】【生的】【的就】【就业】【业,】【,还】【还要】【要保】【保农】【农民】【民工】【工的】【的就】【就业】【业,】【,特】【特别】【别是】【是贫】【贫困】【困家】【家庭】【庭、】【、贫】【贫困】【困地】【地区】【区的】【的农】【农民】【民工】【工的】【的就】【就业】【业。】【。这】【这是】【是今】【今年】【年接】【接下】【下来】【来几】【几个】【个月】【月的】【的脱】【脱贫】【贫攻】【攻坚】【坚的】【的重】【重点】【点工】【工作】【作。】【。 】【 】【 】【  】【  】【 1】【19】【94】【49】【9年】【年建】【建立】【立的】【的中】【中华】【华人】【人民】【民共】【共和】【和国】【国起】【起初】【初是】【是新】【新民】【民主】【主主】【主义】【义政】【政权】【权。】【。按】【按照】【照《】【《中】【中国】【国人】【人民】【民政】【政治】【治协】【协商】【商会】【会议】【议共】【共同】【同纲】【纲领】【领》】【》第】【第一】【一条】【条的】【的规】【规定】【定,】【,“】【“中】【中华】【华人】【人民】【民共】【共和】【和国】【国为】【为新】【新民】【民主】【主主】【主义】【义即】【即人】【人民】【民民】【民主】【主主】【主义】【义的】【的国】【国家】【家,】【,实】【实行】【行工】【工人】【人阶】【阶级】【级领】【领导】【导的】【的、】【、以】【以工】【工农】【农联】【联盟】【盟为】【为基】【基础】【础的】【的、】【、团】【团结】【结各】【各民】【民主】【主阶】【阶级】【级和】【和国】【国内】【内各】【各民】【民族】【族的】【的人】【人民】【民民】【民主】【主专】【专政】【政,】【,反】【反对】【对帝】【帝国】【国主】【主义】【义、】【、封】【封建】【建主】【主义】【义和】【和官】【官僚】【僚资】【资本】【本主】【主义】【义,】【,为】【为中】【中国】【国的】【的独】【独立】【立、】【、民】【民主】【主、】【、和】【和平】【平、】【、统】【统一】【一和】【和富】【富强】【强而】【而奋】【奋斗】【斗。】【。”】【”实】【实行】【行从】【从新】【新民】【民主】【主主】【主义】【义过】【过渡】【渡到】【到社】【社会】【会主】【主义】【义的】【的五】【五四】【四宪】【宪法】【法和】【和社】【社会】【会主】【主义】【义性】【性质】【质的】【的七】【七五】【五宪】【宪法】【法、】【、七】【七八】【八宪】【宪法】【法和】【和八】【八二】【二宪】【宪法】【法都】【都继】【继承】【承了】【了《】【《共】【共同】【同纲】【纲领】【领》】【》中】【中“】【“工】【工人】【人阶】【阶级】【级领】【领导】【导的】【的、】【、以】【以工】【工农】【农联】【联盟】【盟为】【为基】【基础】【础的】【的”】【”的】【的基】【基本】【本定】【定位】【位,】【,区】【区别】【别有】【有两】【两点】【点:】【:第】【第一】【一、】【、1】【19】【94】【49】【9年】【年到】【到1】【19】【95】【56】【6年】【年中】【中国】【国是】【是新】【新民】【民主】【主主】【主义】【义国】【国家】【家,】【,1】【19】【95】【56】【6年】【年后】【后中】【中国】【国是】【是社】【社会】【会主】【主义】【义国】【国家】【家,】【,只】【只是】【是还】【还处】【处于】【于初】【初级】【级阶】【阶段】【段;】【;第】【第二】【二、】【、七】【七五】【五宪】【宪法】【法和】【和七】【七八】【八宪】【宪法】【法第】【第二】【二条】【条都】【都明】【明确】【确了】【了“】【“中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党是】【是全】【全中】【中国】【国人】【人民】【民的】【的领】【领导】【导核】【核心】【心。】【。工】【工人】【人阶】【阶级】【级经】【经过】【过自】【自己】【己的】【的先】【先锋】【锋队】【队中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党实】【实现】【现对】【对国】【国家】【家的】【的领】【领导】【导。】【。”】【”五】【五四】【四宪】【宪法】【法和】【和八】【八二】【二宪】【宪法】【法仅】【仅仅】【仅在】【在序】【序言】【言中】【中明】【明确】【确了】【了“】【“中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党领】【领导】【导”】【”,】【,2】【20】【01】【18】【8年】【年宪】【宪法】【法修】【修正】【正案】【案再】【再次】【次在】【在第】【第一】【一条】【条加】【加上】【上“】【“中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党领】【领导】【导是】【是中】【中国】【国特】【特色】【色社】【社会】【会主】【主义】【义最】【最本】【本质】【质的】【的特】【特征】【征”】【”。】【。社】【社会】【会主】【主义】【义与】【与新】【新民】【民主】【主主】【主义】【义的】【的相】【相同】【同点】【点在】【在于】【于都】【都是】【是“】【“工】【工人】【人阶】【阶级】【级领】【领导】【导的】【的、】【、以】【以工】【工农】【农联】【联盟】【盟为】【为基】【基础】【础的】【的”】【”,】【,而】【而中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党是】【是】【中】【中国】【国工】【工人】【人阶】【阶级】【级的】【的先】【先锋】【锋队】【队,】【,社】【社会】【会主】【主义】【义和】【和新】【新民】【民主】【主主】【主义】【义都】【都是】【是由】【由中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党领】【领导】【导的】【的,】【,区】【区别】【别只】【只是】【是公】【公开】【开宣】【宣称】【称中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党领】【领导】【导还】【还是】【是不】【不公】【公开】【开宣】【宣示】【示中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党领】【领导】【导。】【。自】【自1】【19】【94】【49】【9年】【年1】【10】【0月】【月1】【1日】【日始】【始,】【,中】【中华】【华人】【人民】【民共】【共和】【和国】【国事】【事实】【实上】【上就】【就是】【是在】【在中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党的】【的领】【领导】【导之】【之下】【下的】【的。】【。新】【新民】【民主】【主主】【主义】【义时】【时期】【期,】【,中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党“】【“团】【团结】【结各】【各民】【民主】【主阶】【阶级】【级和】【和国】【国内】【内各】【各民】【民族】【族的】【的人】【人民】【民民】【民主】【主专】【专政】【政”】【”(】【(《】【《共】【共同】【同纲】【纲领】【领》】【》第】【第一】【一条】【条)】【),】【,从】【从新】【新民】【民主】【主主】【主义】【义到】【到社】【社会】【会主】【主义】【义阶】【阶段】【段“】【“已】【已经】【经结】【结成】【成以】【以中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党为】【为领】【领导】【导的】【的各】【各民】【民主】【主阶】【阶级】【级、】【、各】【各民】【民主】【主党】【党派】【派、】【、各】【各人】【人民】【民团】【团体】【体的】【的广】【广泛】【泛的】【的人】【人民】【民民】【民主】【主统】【统一】【一战】【战线】【线”】【”(】【(五】【五四】【四宪】【宪法】【法序】【序言】【言)】【),】【,社】【社会】【会主】【主义】【义初】【初级】【级阶】【阶段】【段则】【则是】【是“】【“中】【中国】【国共】【共产】【产党】【党领】【领导】【导的】【的多】【多党】【党合】【合作】【作与】【与政】【政治】【治】【协】【协商】【商制】【制度】【度长】【长期】【期存】【存在】【在并】【并发】【发展】【展”】【”(】【(1】【19】【99】【93】【3年】【年宪】【宪法】【法修】【修正】【正案】【案)】【),】【,用】【用词】【词上】【上有】【有“】【“团】【团结】【结”】【”与】【与“】【“领】【领导】【导”】【”之】【之别】【别,】【,实】【实质】【质上】【上“】【“团】【团结】【结”】【”也】【也是】【是领】【领导】【导,】【,只】【只不】【不过】【过是】【是在】【在具】【具体】【体对】【对待】【待上】【上有】【有些】【些区】【区别】【别而】【而已】【已。】【。 】【 】【 】【三是】【是在】【在政】【政策】【策上】【上,】【,奥】【奥派】【派相】【相信】【信市】【市场】【场,】【,主】【主张】【张让】【让市】【市场】【场自】【自身】【身发】【发挥】【挥作】【作用】【用,】【,而】【而主】【主流】【流经】【经济】【济学】【学则】【则认】【认为】【为存】【存在】【在“】【“市】【市场】【场失】【失灵】【灵”】【”,】【,需】【需要】【要政】【政府】【府干】【干预】【预,】【,因】【因此】【此重】【重要】【要的】【的问】【问题】【题就】【就变】【变成】【成了】【了如】【如何】【何最】【最优】【优地】【地“】【“干】【干预】【预”】【”。】【。奥】【奥派】【派对】【对市】【市场】【场的】【的信】【信心】【心并】【并不】【不代】【代表】【表奥】【奥派】【派相】【相信】【信市】【市场】【场是】【是完】【完美】【美的】【的。】【。市】【市场】【场是】【是不】【不完】【完美】【美的】【的,】【,重】【重要】【要的】【的是】【是如】【如何】【何让】【让自】【自发】【发的】【的纠】【纠正】【正的】【的过】【过程】【程展】【展开】【开。】【。那】【那么】【么这】【这种】【种自】【自发】【发性】【性为】【为什】【什么】【么是】【是可】【可能】【能的】【的呢】【呢?】【?这】【这又】【又与】【与斯】【斯密】【密与】【与米】【米塞】【塞斯】【斯的】【的两】【两个】【个根】【根本】【本性】【性认】【认识】【识有】【有关】【关,】【,斯】【斯密】【密认】【认为】【为每】【每个】【个人】【人】【内】【内心】【心都】【都有】【有一】【一位】【位公】【公正】【正的】【的审】【审判】【判官】【官,】【,他】【他促】【促使】【使个】【个体】【体的】【的行】【行为】【为遵】【遵从】【从自】【自然】【然正】【正义】【义的】【的原】【原则】【则,】【,米】【米塞】【塞斯】【斯认】【认为】【为人】【人有】【有共】【共同】【同的】【的心】【心智】【智结】【结构】【构,】【,同】【同时】【时人】【人是】【是“】【“企】【企业】【业】【家】【家的】【的”】【”,】【,这】【这意】【意味】【味着】【着个】【个体】【体可】【可以】【以对】【对他】【他人】【人的】【的行】【行为】【为做】【做出】【出“】【“可】【可理】【理解】【解”】【”的】【的反】【反应】【应。】【。(】【( 】【 】【 】【  】【  】【 《】【《回】【回归】【归血】【血腥】【腥》】【》是】【是一】【一部】【部有】【有关】【关虚】【虚无】【无主】【主义】【义的】【的作】【作品】【品,】【,即】【即摧】【摧毁】【毁所】【所有】【有价】【价值】【值观】【观,】【,重】【重点】【点不】【不在】【在于】【于它】【它的】【的理】【理论】【论应】【应用】【用。】【。不】【不幸】【幸的】【的是】【是,】【,后】【后现】【现代】【代人】【人的】【的作】【作为】【为已】【已经】【经令】【令理】【理论】【论上】【上的】【的虚】【虚无】【无主】【主义】【义框】【框架】【架相】【相形】【形见】【见绌】【绌。】【。沃】【沃尔】【尔夫】【夫观】【观察】【察了】【了虚】【虚无】【无主】【主义】【义的】【的影】【影响】【响,】【,因】【因为】【为这】【这种】【种极】【极具】【具腐】【腐蚀】【蚀性】【性的】【的世】【世界】【界观】【观把】【把摧】【摧毁】【毁人】【人们】【们对】【对人】【人性】【性的】【的连】【连贯】【贯性】【性反】【反思】【思当】【当作】【作变】【变成】【成实】【实践】【践的】【的基】【基本】【本内】【内容】【容。】【。 】【  】【  】【 尼】【尼采】【采认】【认为】【为,】【,人】【人是】【是容】【容易】【易嫉】【嫉妒】【妒别】【别人】【人的】【的生】【生物】【物,】【,其】【其行】【行为】【为动】【动机】【机常】【常常】【常是】【是消】【消耗】【耗性】【性很】【很大】【大的】【的怨】【怨愤】【愤-】【--】【--】【-他】【他使】【使】【用】【用了】【了法】【法语】【语单】【单词】【词(】【(r】【re】【es】【ss】【se】【en】【nt】【ti】【im】【me】【en】【nt】【t)】【),】【,使】【使用】【用社】【社会】【会政】【政治】【治范】【范畴】【畴来】【来剖】【剖析】【析怨】【怨愤】【愤的】【的极】【极具】【具破】【破坏】【坏性】【性的】【的能】【能量】【量。】【。尼】【尼采】【采指】【指出】【出,】【,卡】【卡尔】【尔ⷣ€‘【ⷩ鬣€‘【马克】【克思】【思让】【让羡】【羡慕】【慕和】【和怨】【怨愤】【愤成】【成为】【为时】【时髦】【髦之】【之物】【物,】【,将】【将其】【其作】【作为】【为社】【社会】【会主】【主义】【义/】【/共】【共产】【产主】【主义】【义的】【的理】【理论】【论基】【基础】【础。】【。 】【 】【 】【】

      【  】【  】【 邓】【邓小】【小南】【南曾】【曾指】【指出】【出,】【,“】【“与】【与其】【其强】【强调】【调不】【不断】【断地】【地提】【提出】【出‘】【‘新】【新’】【’问】【问题】【题,】【,还】【还不】【不如】【如关】【关注】【注如】【如何】【何提】【提出】【出问】【问题】【题更】【更来】【来得】【得重】【重要】【要”】【”。】【。也】【也就】【就是】【是从】【从怎】【怎样】【样的】【的视】【视角】【角切】【切入】【入,】【,来】【来分】【分析】【析与】【与讨】【讨论】【论问】【问题】【题,】【,比】【比老】【老是】【是想】【想着】【着去】【去寻】【寻找】【找那】【那些】【些人】【人们】【们没】【没有】【有讨】【讨论】【论过】【过的】【的问】【问题】【题,】【,更】【更有】【有意】【意义】【义。】【。这】【这也】【也是】【是因】【因为】【为基】【基础】【础】【议】【议题】【题向】【向来】【来为】【为论】【论者】【者所】【所关】【关注】【注,】【,如】【如果】【果能】【能够】【够从】【从一】【一个】【个更】【更贴】【贴切】【切的】【的视】【视角】【角去】【去观】【观察】【察它】【它们】【们,】【,就】【就有】【有可】【可能】【能加】【加深】【深对】【对它】【它们】【们的】【的理】【理解】【解。】【。史】【史学】【学探】【探究】【究的】【的对】【对象】【象永】【永恒】【恒不】【不变】【变,】【,不】【不同】【同时】【时代】【代的】【的人】【人们】【们却】【却能】【能从】【从中】【中得】【得到】【到不】【不断】【断】【更】【更新】【新的】【的智】【智慧】【慧,】【,读】【读史】【史的】【的魅】【魅力】【力正】【正在】【在于】【于此】【此。】【。不】【不同】【同时】【时代】【代的】【的人】【人们】【们提】【提出】【出问】【问题】【题的】【的目】【目的】【的与】【与视】【视角】【角常】【常常】【常不】【不一】【一样】【样。】【。 】【 】【 】【  】【  】【 怨】【怨愤】【愤是】【是一】【一种】【种消】【消耗】【耗自】【自我】【我的】【的情】【情感】【感,】【,最】【最终】【终可】【可】【能】【能成】【成为】【为某】【某些】【些人】【人的】【的一】【一种】【种病】【病态】【态情】【情绪】【绪。】【。因】【因此】【此,】【,这】【这些】【些个】【个人】【人不】【不能】【能自】【自给】【给治】【治愈】【愈自】【自己】【己,】【,因】【因为】【为把】【把焦】【焦点】【点集】【集中】【中在】【在人】【人类】【类的】【的偶】【偶发】【发事】【事件】【件和】【和困】【困难】【难上】【上面】【面总】【总是】【是让】【让人】【人无】【无法】【法审】【审视】【视自】【自我】【我。】【。将】【将自】【自由】【由意】【意志】【志视】【视为】【为一】【一种】【种负】【负担】【担,】【,这】【这样】【样的】【的个】【个人】【人没】【没有】【有其】【其他】【他发】【发泄】【泄口】【口,】【,只】【只能】【能依】【依靠】【靠生】【生闷】【闷气】【气,】【,心】【心中】【中充】【充满】【满对】【对他】【他人】【人的】【的蔑】【蔑视】【视。】【。他】【他们】【们相】【相信】【信,】【,激】【激进】【进的】【的社】【社会】【会政】【政治】【治范】【范畴】【畴能】【能缓】【缓和】【和他】【他们】【们对】【对人】【人生】【生命】【命运】【运的】【的种】【种种】【种不】【不满】【满。】【。 】【  】【  】【 羡】【羡慕】【慕嫉】【嫉妒】【妒恨】【恨是】【是更】【更加】【加带】【带有】【有社】【社会】【会政】【政治】【治忸】【忸怩】【怩姿】【姿态】【态的】【的情】【情感】【感。】【。嫉】【嫉妒】【妒是】【是一】【一种】【种渴】【渴望】【望,】【,渴】【渴望】【望拥】【拥有】【有或】【或者】【者享】【享受】【受他】【他人】【人拥】【拥有】【有和】【和享】【享受】【受的】【的东】【东西】【西。】【。嫉】【嫉妒】【妒是】【是满】【满足】【足的】【的直】【直接】【接对】【对立】【立面】【面,】【,满】【满足】【足是】【是一】【一种】【种成】【成熟】【熟的】【的和】【和谦】【谦恭】【恭的】【的幸】【幸福】【福。】【。嫉】【嫉妒】【妒的】【的最】【最大】【大敌】【敌人】【人是】【是没】【没有】【有能】【能力】【力称】【称赞】【赞他】【他人】【人。】【。基】【基督】【督教】【教的】【的认】【认识】【识是】【是,】【,上】【上帝】【帝赋】【赋予】【予人】【人们】【们不】【不同】【同的】【的能】【能力】【力,】【,他】【他们】【们的】【的生】【生活】【活各】【各自】【自都】【都有】【有自】【自己】【己不】【不同】【同的】【的轨】【轨迹】【迹,】【,但】【但是】【是,】【,这】【这种】【种认】【认识】【识在】【在心】【心中】【中充】【充满】【满怨】【怨愤】【愤的】【的世】【世俗】【俗者】【者心】【心中】【中都】【都成】【成了】【了耳】【耳旁】【旁风】【风。】【。 】【 】【 】【】【这或】【或许】【许对】【对姚】【姚玉】【玉祥】【祥创】【创立】【立至】【至道】【道学】【学宫】【宫后】【后取】【取笔】【笔名】【名为】【为“】【“白】【白云】【云先】【先生】【生”】【”产】【产生】【生了】【了影】【影响】【响。】【。2】【20】【01】【17】【7年】【年1】【1月】【月1】【1日】【日,】【,姚】【姚玉】【玉祥】【祥在】【在一】【一篇】【篇名】【名为】【为《】【《薪】【薪火】【火相】【相传】【传之】【之路】【路》】【》的】【的文】【文章】【章中】【中表】【表示】【示,】【,自】【自己】【己取】【取这】【这个】【个笔】【笔名】【名的】【的原】【原因】【因是】【是因】【因为】【为自】【自己】【己想】【想做】【做的】【的事】【事,】【,很】【很像】【像陈】【陈抟】【抟当】【当年】【年所】【所做】【做的】【的事】【事。】【。他】【他曾】【曾在】【在一】【一篇】【篇《】【《道】【道家】【家修】【修炼】【炼如】【如何】【何入】【入门】【门》】【》的】【的文】【文章】【章中】【中讲】【讲述】【述修】【修道】【道经】【经历】【历,】【,称】【称《】【《道】【道德】【德经】【经》】【》《】【《庄】【庄子】【子》】【》《】【《黄】【黄帝】【帝内】【内经】【经》】【》《】【《黄】【黄帝】【帝阴】【阴符】【符经】【经》】【》对】【对自】【自己】【己影】【影响】【响很】【很大】【大。】【。他】【他曾】【曾试】【试过】【过“】【“炼】【炼气】【气”】【”,】【,】【“】【“真】【真气】【气会】【会自】【自己】【己发】【发动】【动。】【。行】【行走】【走坐】【坐卧】【卧,】【,任】【任督】【督循】【循环】【环,】【,都】【都在】【在转】【转啊】【啊转】【转。】【。后】【后来】【来觉】【觉得】【得,】【,这】【这么】【么老】【老转】【转,】【,不】【不对】【对劲】【劲。】【。就】【就强】【强行】【行抑】【抑制】【制真】【真气】【气,】【,不】【不让】【让它】【它自】【自行】【行修】【修炼】【炼。】【。”】【” 】【 】【 】【】【  】【  】【 理】【理性】【性主】【主义】【义者】【者认】【认为】【为我】【我们】【们已】【已经】【经克】【克服】【服了】【了这】【这些】【些偶】【偶然】【然性】【性,】【,已】【已经】【经将】【将我】【我们】【们的】【的生】【生活】【活和】【和繁】【繁荣】【荣提】【提升】【升到】【到了】【了惊】【惊人】【人的】【的高】【高度】【度,】【,而】【而且】【且迅】【迅速】【速做】【做到】【到了】【了这】【这一】【一点】【点。】【。理】【理性】【性主】【主义】【义者】【者在】【在自】【自己】【己的】【的城】【城市】【市发】【发现】【现疫】【疫情】【情而】【而惊】【惊讶】【讶得】【得目】【目瞪】【瞪口】【口呆】【呆,】【,他】【他们】【们觉】【觉得】【得完】【完全】【全不】【不可】【可思】【思议】【议。】【。这】【这样】【样的】【的悲】【悲剧】【剧已】【已经】【经消】【消退】【退在】【在历】【历史】【史尘】【尘埃】【埃中】【中。】【。历】【历史】【史难】【难道】【道不】【不说】【说话】【话吗】【吗?】【?难】【难道】【道我】【我们】【们不】【不是】【是在】【在争】【争取】【取进】【进步】【步的】【的一】【一边】【边吗】【吗?】【? 】【  】【  】【 我】【我的】【的爷】【爷爷】【爷不】【不是】【是读】【读书】【书人】【人。】【。或】【或者】【者更】【更好】【好的】【的说】【说】【法】【法是】【是就】【就像】【像英】【英国】【国从】【从前】【前的】【的自】【自耕】【耕农】【农,】【,他】【他只】【只有】【有两】【两本】【本已】【已经】【经被】【被翻】【翻烂】【烂的】【的书】【书,】【,一】【一本】【本是】【是《】【《圣】【圣经】【经》】【》,】【,一】【一本】【本是】【是世】【世界】【界。】【。两】【两本】【本书】【书都】【都是】【是悲】【悲剧】【剧故】【故事】【事,】【,里】【里面】【面有】【有兄】【兄弟】【弟反】【反目】【目自】【自相】【相残】【残杀】【杀,】【,有】【有高】【高塔】【塔垮】【垮塌】【塌,】【,有】【有洪】【洪水】【水泛】【泛滥】【滥,】【,有】【有不】【不孝】【孝顺】【顺的】【的子】【子女】【女,】【,也】【也有】【有流】【流亡】【亡、】【、瘟】【瘟疫】【疫、】【、流】【流浪】【浪、】【、和】【和饥】【饥饿】【饿。】【。爷】【爷爷】【爷的】【的书】【书相】【相互】【互佐】【佐证】【证对】【对方】【方,】【,也】【也与】【与他】【他对】【对】【现】【现实】【实的】【的看】【看法】【法吻】【吻合】【合。】【。从】【从这】【这个】【个意】【意义】【义上】【上说】【说,】【,他】【他也】【也是】【是个】【个读】【读书】【书人】【人。】【。 】【 】【 】【  】【  】【 2】【2.】【.身】【身心】【心健】【健康】【康状】【状况】【况差】【差。】【。贫】【贫困】【困女】【女性】【性患】【患妇】【妇科】【科病】【病和】【和其】【其他】【他重】【重大】【大疾】【疾病】【病的】【的概】【概率】【率较】【较大】【大,】【,尤】【尤其】【其农】【农村】【村留】【留守】【守妇】【妇女】【女在】【在情】【情感】【感上】【上缺】【缺乏】【乏支】【支持】【持,】【,心】【心理】【理健】【健康】【康容】【容易】【易出】【出现】【现问】【问题】【题。】【。随】【随着】【着新】【新型】【型农】【农村】【村合】【合作】【作医】【医疗】【疗的】【的实】【实施】【施,】【,看】【看病】【病难】【难的】【的问】【问题】【题得】【得到】【到很】【很大】【大程】【程度】【度的】【的缓】【缓解】【解,】【,但】【但女】【女性】【性健】【健康】【康问】【问题】【题没】【没有】【有得】【得到】【到根】【根本】【本改】【改善】【善。】【。广】【广河】【河回】【回族】【族农】【农村】【村女】【女性】【性常】【常年】【年家】【家务】【务劳】【劳务】【务繁】【繁重】【重,】【,没】【没有】【有充】【充足】【足的】【的时】【时间】【间看】【看医】【医生】【生,】【,一】【一些】【些宗】【宗教】【教习】【习俗】【俗对】【对女】【女性】【性尤】【尤其】【其是】【是孕】【孕期】【期、】【、哺】【哺乳】【乳期】【期和】【和生】【生病】【病时】【时的】【的农】【农村】【村女】【女性】【性身】【身体】【体保】【保健】【健有】【有一】【一定】【定不】【不良】【良影】【影响】【响[】【[2】【20】【0]】【]。】【。 】【  】【  】【 3】【3.】【.受】【受教】【教育】【育水】【水平】【平低】【低。】【。女】【女性】【性受】【受教】【教育】【育水】【水平】【平低】【低进】【进而】【而劳】【劳动】【动技】【技能】【能差】【差,】【,加】【加上】【上就】【就业】【业中】【中的】【的性】【性别】【别歧】【歧视】【视,】【,导】【导致】【致女】【女性】【性很】【很容】【容易】【易被】【被劳】【劳务】【务市】【市场】【场淘】【淘汰】【汰,】【,无】【无法】【法取】【取得】【得与】【与男】【男性】【性同】【同等】【等的】【的收】【收入】【入水】【水平】【平和】【和经】【经济】【济地】【地位】【位。】【。在】【在甘】【甘肃】【肃广】【广河】【河县】【县的】【的调】【调研】【研发】【发现】【现当】【当地】【地男】【男孩】【孩一】【一般】【般能】【能读】【读到】【到高】【高中】【中,】【,女】【女孩】【孩大】【大多】【多只】【只上】【上到】【到初】【初中】【中,】【,成】【成年】【年人】【人受】【受教】【教育】【育6】【6年】【年以】【以下】【下的】【的男】【男女】【女比】【比例】【例分】【分别】【别为】【为8】【81】【1.】【.4】【42】【2%】【%和】【和8】【88】【8.】【.6】【61】【1%】【%[】【[2】【21】【1]】【]。】【。撒】【撒拉】【拉族】【族女】【女性】【性受】【受教】【教育】【育程】【程度】【度整】【整体】【体偏】【偏低】【低,】【,婚】【婚育】【育年】【年龄】【龄偏】【偏早】【早,】【,直】【直接】【接导】【导致】【致职】【职业】【业发】【发展】【展和】【和收】【收入】【入受】【受限】【限,】【,进】【进而】【而影】【影响】【响撒】【撒拉】【拉族】【族女】【女性】【性的】【的独】【独立】【立和】【和发】【发展】【展[】【[2】【22】【2]】【]。】【。 】【 】【 】【】【】

      【  】【  】【 毫】【毫无】【无疑】【疑问】【问,】【,未】【未来】【来思】【思想】【想家】【家将】【将不】【不得】【得不】【不变】【变成】【成类】【类似】【似于】【于考】【考古】【古学】【学家】【家的】【的角】【角色】【色,】【,必】【必须】【须透】【透过】【过表】【表面】【面现】【现象】【象挖】【挖掘】【掘出】【出真】【真理】【理来】【来,】【,甚】【甚至】【至更】【更糟】【糟糕】【糕的】【的是】【是,】【,从】【从破】【破坏】【坏性】【性的】【的谎】【谎言】【言中】【中辨】【辨明】【明真】【真相】【相。】【。尼】【尼采】【采的】【的哲】【哲学】【学著】【著作】【作恰】【恰恰】【恰就】【就是】【是呼】【呼吁】【吁未】【未来】【来思】【思想】【想家】【家】【们】【们启】【启动】【动克】【克服】【服人】【人类】【类智】【智慧】【慧困】【困境】【境的】【的行】【行动】【动。】【。不】【不幸】【幸的】【的是】【是,】【,这】【这个】【个时】【时间】【间还】【还没】【没有】【有到】【到来】【来,】【,因】【因为】【为2】【20】【02】【20】【0年】【年前】【前后】【后的】【的后】【后现】【现代】【代知】【知识】【识分】【分子】【子扮】【扮演】【演的】【的角】【角色】【色是】【是真】【真理】【理混】【混淆】【淆者】【者,】【,而】【而不】【不是】【是能】【能纠】【纠正】【正时】【时代】【代的】【的腐】【腐蚀】【蚀性】【性精】【精神】【神的】【的思】【思想】【想深】【深刻】【刻的】【的思】【思想】【想家】【家。】【。 】【  】【  】【 道】【道德】【德义】【义愤】【愤是】【是主】【主要】【要东】【东西】【西,】【,一】【一种】【种消】【消费】【费模】【模式】【式。】【。事】【事实】【实上】【上,】【,到】【到了】【了1】【19】【96】【60】【0年】【年代】【代,】【,要】【要成】【成为】【为合】【合格】【格的】【的知】【知识】【识分】【分子】【子,】【,就】【就已】【已经】【经不】【不再】【再需】【需要】【要从】【从】【事】【事文】【文学】【学、】【、学】【学术】【术和】【和艺】【艺术】【术了】【了-】【--】【--】【-甚】【甚至】【至不】【不再】【再需】【需要】【要卷】【卷入】【入这】【这些】【些事】【事了】【了,】【,除】【除非】【非是】【是作】【作为】【为消】【消费】【费者】【者。】【。只】【只需】【需要】【要像】【像知】【知识】【识精】【精英】【英(】【(l】【la】【a 】【 v】【vi】【ie】【e 】【 i】【in】【nt】【te】【el】【ll】【le】【ec】【ct】【tu】【ue】【el】【ll】【le】【e)】【)那】【那样】【样生】【生活】【活即】【即可】【可。】【。[】【[5】【5]】【] 】【 】【 】【  】【  】【 这】【这种】【种解】【解释】【释和】【和其】【其他】【他的】【的“】【“真】【真理】【理符】【符合】【合理】【理论】【论”】【”在】【在哲】【哲学】【学界】【界已】【已经】【经失】【失宠】【宠了】【了。】【。实】【实用】【用主】【主义】【义在】【在美】【美国】【国具】【具有】【有强】【强大】【大影】【影响】【响力】【力已】【已经】【经很】【很长】【长时】【时间】【间了】【了,】【,用】【用简】【简单】【单的】【的说】【说法】【法就】【就是】【是这】【这样】【样的】【的观】【观念】【念,】【,说】【说某】【某个】【个东】【东西】【西为】【为真】【真就】【就是】【是假】【假定】【定其】【其真】【真能】【能说】【说得】【得通】【通。】【。如】【如果】【果一】【一个】【个想】【想法】【法把】【把人】【人送】【送上】【上月】【月球】【球,】【,它】【它就】【就为】【为真】【真,】【,如】【如果】【果导】【导致】【致宇】【宇宙】【宙飞】【飞船】【船在】【在起】【起飞】【飞之】【之后】【后不】【不久】【久就】【就在】【在空】【空中】【中爆】【爆炸】【炸,】【,它】【它就】【就为】【为伪】【伪。】【。真】【真理】【理一】【一贯】【贯论】【论认】【认为】【为真】【真理】【理是】【是众】【众多】【多命】【命题】【题而】【而不】【不是】【是单】【单个】【个命】【命题】【题的】【的性】【性质】【质特】【特征】【征:】【: 】【 2】【2+】【+2】【2=】【=4】【4的】【的真】【真理】【理值】【值取】【取决】【决于】【于没】【没有】【有被】【被这】【这个】【个简】【简单】【单加】【加法】【法包】【包括】【括在】【在内】【内的】【的整】【整个】【个假】【假设】【设的】【的数】【数量】【量。】【。(】【(真】【真理】【理一】【一贯】【贯论】【论的】【的主】【主要】【要论】【论点】【点有】【有二】【二:】【:(】【(1】【1)】【)真】【真理】【理是】【是命】【命题】【题或】【或陈】【陈述】【述句】【句与】【与其】【其他】【他命】【命题】【题或】【或陈】【陈述】【述句】【句之】【之间】【间的】【的一】【一贯】【贯关】【关系】【系:】【:】【(】【(2】【2)】【)命】【命题】【题或】【或陈】【陈述】【述句】【句的】【的真】【真伪】【伪标】【标准】【准在】【在于】【于其】【其是】【是否】【否与】【与别】【别的】【的命】【命题】【题或】【或陈】【陈述】【述句】【句有】【有一】【一贯】【贯的】【的关】【关系】【系,】【,有】【有者】【者为】【为真】【真,】【,无】【无者】【者为】【为伪】【伪。】【。数】【数学】【学命】【命题】【题或】【或逻】【逻辑】【辑命】【命题】【题的】【的真】【真伪】【伪即】【即是】【是根】【根据】【据真】【真理】【理一】【一贯】【贯论】【论而】【而定】【定,】【,因】【因为】【为他】【他们】【们并】【并不】【不对】【对应】【应客】【客观】【观世】【世界】【界中】【中的】【的实】【实况】【况。】【。-】【--】【--】【-译】【译注】【注)】【)冗】【冗余】【余理】【理论】【论多】【多多】【多少】【少少】【少可】【可以】【以不】【不需】【需要】【要谈】【谈论】【论真】【真理】【理。】【。你】【你在】【在诸】【诸如】【如“】【“巴】【巴黎】【黎是】【是法】【法国】【国的】【的首】【首都】【都”】【”之】【之类】【类命】【命题】【题前】【前加】【加上】【上“】【“真】【真实】【实的】【的是】【是”】【”,】【,你】【你并】【并没】【没有】【有添】【添加】【加任】【任何】【何东】【东西】【西。】【。 】【 】【 】【】【  】【  】【 不】【不过】【过,】【,判】【判断】【断一】【一个】【个具】【具体】【体国】【国家】【家是】【是属】【属于】【于“】【“兴】【兴”】【”的】【的状】【状况】【况还】【还是】【是属】【属于】【于“】【“衰】【衰”】【”的】【的状】【状况】【况这】【这件】【件事】【事情】【情比】【比较】【较复】【复杂】【杂,】【,远】【远不】【不似】【似判】【判断】【断具】【具体】【体国】【国家】【家的】【的是】【是否】【否存】【存亡】【亡那】【那么】【么一】【一目】【目了】【了然】【然,】【,也】【也很】【很难】【难用】【用一】【一句】【句话】【话或】【或一】【一个】【个标】【标准】【准说】【说清】【清。】【。因】【因为】【为国】【国家】【家是】【是一】【一个】【个多】【多面】【面相】【相的】【的宏】【宏大】【大综】【综合】【合体】【体,】【,任】【任何】【何一】【一个】【个方】【方面】【面的】【的单】【单项】【项指】【指标】【标都】【都不】【不足】【足以】【以反】【反映】【映它】【它的】【的全】【全貌】【貌,】【,因】【因而】【而其】【其总】【总体】【体状】【状况】【况只】【只能】【能也】【也必】【必须】【须由】【由多】【多方】【方面】【面的】【的多】【多项】【项指】【指标】【标来】【来说】【说明】【明。】【。 】【  】【  】【 这】【这些】【些应】【应有】【有的】【的多】【多项】【项指】【指标】【标,】【,若】【若采】【采】【用】【用不】【不同】【同的】【的归】【归纳】【纳方】【方式】【式,】【,在】【在数】【数量】【量上】【上会】【会有】【有或】【或多】【多或】【或少】【少的】【的差】【差异】【异,】【,而】【而其】【其中】【中一】【一个】【个周】【周延】【延而】【而恰】【恰当】【当的】【的归】【归纳】【纳方】【方式】【式,】【,就】【就是】【是从】【从国】【国家】【家公】【公共】【共事】【事务】【务的】【的维】【维度】【度出】【出发】【发,】【,将】【将反】【反映】【映国】【国家】【家兴】【兴衰】【衰状】【状况】【况的】【的指】【指标】【标大】【大体】【体归】【归为】【为五】【五种】【种,】【,这】【这就】【就是】【是反】【反映】【映国】【国家】【家经】【经济】【济事】【事务】【务的】【的经】【经济】【济指】【指标】【标、】【、反】【反映】【映国】【国家】【家政】【政治】【治事】【事务】【务的】【的政】【政治】【治指】【指标】【标、】【、反】【反映】【映】【国】【国家】【家文】【文化】【化事】【事务】【务的】【的文】【文化】【化指】【指标】【标、】【、反】【反映】【映国】【国家】【家民】【民生】【生事】【事务】【务的】【的民】【民生】【生指】【指标】【标和】【和反】【反映】【映国】【国家】【家军】【军事】【事事】【事务】【务的】【的军】【军事】【事指】【指标】【标。】【。之】【之所】【所以】【以这】【这里】【里一】【一定】【定要】【要从】【从国】【国家】【家公】【公共】【共事】【事务】【务的】【的维】【维度】【度出】【出发】【发,】【,那】【那是】【是因】【因为】【为“】【“国】【国家】【家是】【是有】【有政】【政府】【府的】【的社】【社会】【会”】【”,】【,其】【其使】【使命】【命就】【就是】【是进】【进行】【行公】【公共】【共事】【事务】【务的】【的管】【管理】【理,】【,[】【[2】【2]】【]而】【而需】【需要】【要被】【被政】【政府】【府进】【进行】【行统】【统一】【一管】【管理】【理的】【的国】【国民】【民活】【活动】【动领】【领域】【域,】【,自】【自古】【古以】【以来】【来也】【也都】【都正】【正是】【是这】【这五】【五个】【个。】【。 】【 】【 】【  】【  】【 在】【在常】【常规】【规状】【状态】【态下】【下,】【,香】【香港】【港居】【居民】【民在】【在两】【两个】【个方】【方面】【面对】【对国】【国家】【家承】【承担】【担直】【直接】【接的】【的忠】【忠诚】【诚义】【义务】【务。】【。一】【一个】【个方】【方面】【面是】【是,】【,不】【不得】【得从】【从事】【事港】【港澳】【澳《】【《基】【基本】【本法】【法》】【》第】【第2】【23】【3条】【条所】【所禁】【禁止】【止的】【的行】【行为】【为。】【。「】【「应】【应自】【自行】【行立】【立法】【法禁】【禁止】【止」】【」包】【包含】【含两】【两层】【层意】【意思】【思:】【:一】【一层】【层是】【是「】【「禁】【禁止】【止」】【」,】【,7】【7个】【个禁】【禁令】【令有】【有6】【6项】【项是】【是香】【香港】【港居】【居民】【民的】【的宪】【宪制】【制性】【性义】【义务】【务,】【,这】【这些】【些义】【义务】【务与】【与国】【国家】【家宪】【宪法】【法规】【规定】【定的】【的公】【公民】【民基】【基本】【本义】【义务】【务的】【的区】【区别】【别在】【在于】【于,】【,这】【这些】【些是】【是否】【否定】【定性】【性的】【的义】【义务】【务,】【,而】【而宪】【宪法】【法规】【规定】【定的】【的多】【多属】【属积】【积极】【极的】【的作】【作为】【为义】【义务】【务。】【。换】【换言】【言之】【之,】【,6】【6项】【项禁】【禁令】【令是】【是底】【底线】【线忠】【忠诚】【诚,】【,也】【也可】【可以】【以叫】【叫雷】【雷区】【区。】【。 】【  】【  】【 第】【第二】【二层】【层意】【意思】【思是】【是通】【通过】【过「】【「自】【自行】【行立】【立法】【法」】【」来】【来禁】【禁止】【止。】【。这】【这是】【是宪】【宪制】【制性】【性义】【义务】【务的】【的具】【具体】【体保】【保障】【障方】【方式】【式。】【。尽】【尽管】【管香】【香港】【港没】【没有】【有完】【完成】【成第】【第2】【23】【3条】【条立】【立法】【法,】【,但】【但由】【由于】【于这】【这些】【些义】【义务】【务是】【是天】【天经】【经地】【地义】【义的】【的,】【,是】【是宪】【宪制】【制性】【性义】【义务】【务,】【,所】【所以】【以不】【不能】【能简】【简单】【单套】【套用】【用那】【那句】【句「】【「法】【法无】【无禁】【禁止】【止即】【即自】【自由】【由」】【」的】【的话】【话,】【,说】【说宪】【宪制】【制性】【性义】【义务】【务没】【没有】【有刑】【刑事】【事立】【立法】【法来】【来制】【制裁】【裁就】【就可】【可以】【以解】【解除】【除了】【了,】【,就】【就属】【属于】【于自】【自由】【由的】【的范】【范畴】【畴,】【,具】【具有】【有了】【了道】【道德】【德性】【性。】【。问】【问衮】【衮衮】【衮诸】【诸公】【公,】【,天】【天底】【底下】【下,】【,哪】【哪有】【有一】【一种】【种叫】【叫做】【做叛】【叛国】【国的】【的自】【自由】【由和】【和美】【美德】【德?】【? 】【 】【 】【】【】【  】【  】【 虽】【虽然】【然怨】【怨愤】【愤和】【和羡】【羡慕】【慕不】【不应】【应该】【该被】【被相】【相互】【互混】【混淆】【淆,】【,但】【但它】【它们】【们的】【的确】【确是】【是近】【近亲】【亲。】【。怨】【怨愤】【愤是】【是这】【这样】【样一】【一种】【种情】【情感】【感,】【,其】【其关】【关注】【注的】【的焦】【焦点】【点集】【集中】【中在】【在众】【众所】【所周】【周知】【知的】【的“】【“我】【我一】【一直】【直受】【受到】【到某】【某人】【人、】【、某】【某事】【事、】【、整】【整个】【个世】【世界】【界-】【--】【--】【-以】【以及】【及生】【生活】【活本】【本身】【身的】【的冤】【冤屈】【屈,】【,谁】【谁都】【都对】【对不】【不起】【起我】【我。】【。”】【”这】【这似】【似乎】【乎可】【可以】【以描】【描述】【述人】【人类】【类生】【生存】【存的】【的条】【条件】【件。】【。有】【有多】【多少】【少人】【人能】【能不】【不同】【同意】【意这】【这种】【种描】【描述】【述呢】【呢?】【?但】【但是】【是,】【,大】【大多】【多数】【数人】【人并】【并没】【没有】【有拥】【拥抱】【抱怨】【怨愤】【愤这】【这个】【个观】【观念】【念,】【,即】【即使】【使在】【在拥】【拥抱】【抱这】【这种】【种观】【观念】【念的】【的人】【人中】【中,】【,也】【也只】【只有】【有少】【少数】【数人】【人因】【因此】【此变】【变得】【得极】【极端】【端化】【化。】【。为】【为什】【什么】【么呢】【呢?】【? 】【  】【  】【 虽】【虽然】【然大】【大多】【多数】【数人】【人逐】【逐渐】【渐认】【认识】【识到】【到,】【,人】【人类】【类的】【的偶】【偶发】【发事】【事件】【件常】【常常】【常是】【是盲】【盲目】【目的】【的老】【老虎】【虎,】【,但】【但只】【只有】【有怨】【怨愤】【愤的】【的人】【人才】【才觉】【觉得】【得有】【有必】【必要】【要采】【采取】【取报】【报复】【复措】【措施】【施。】【。也】【也就】【就是】【是说】【说,】【,在】【在人】【人类】【类事】【事务】【务的】【的自】【自然】【然状】【状态】【态中】【中,】【,如】【如果】【果没】【没有】【有智】【智慧】【慧化】【化的】【的、】【、激】【激进】【进的】【的恐】【恐怖】【怖和】【和报】【报复】【复性】【性暴】【暴力】【力承】【承诺】【诺,】【,面】【面对】【对自】【自己】【己的】【的种】【种种】【种不】【不幸】【幸,】【,人】【人们】【们只】【只是】【是学】【学会】【会简】【简单】【单地】【地接】【接受】【受而】【而已】【已。】【。 】【 】【 】【】【】


相关文章

版权所有:南方新闻网 粤ICP备05070829 网站标识码4400000131
主办:南方新闻网 协办:广东省经济和信息化委员会 承办:南方新闻网
建议使用1024×768分辨率 IE7.0以上版本浏览器